Un día en la vida de La Peraleja del S.XVIII

III ENCUENTRO PERALEJERO (18 DE JUNIO DE 2016) Conferencia “Un día en la vida de La Peraleja del S.XVIII”. Gregorio A. Gomez-Jarabo
Conferencia Gregoria La Peraleja

Muy buenos días a todos y a todas, muchas gracias por su presencia y nuevamente muchas gracias al Ayuntamiento por la confianza que me tienen depositada al encargarme esta charla en éste singular y ya institucionalizado “ENCUENTRO PERALEJERO”.
En mi anterior intervención hace dos años que titulé “De donde venimos, donde estamos y a donde vamos hice una especial referencia a nuestros origenes fenicios, iberos, celtas, romanos, arabes, godos y visigodos.
Quiero recordar que la reflexión final fué nuestra enorme variabilidad y nuestra gran capacidad de adaptación hasta tal punto que nos hemos sometido sin fisuras al dominio de una nueva y moderna civilización que es la Capitalina y que hace que nuestro pueblo se siga despoblando y se mantenga dormido en un sueño continuado de años lustro y decadas con un díficil despertar y un pronóstico de desesperanza y desaparición para los mas agoreros.
Si embargo, no nos resignamos al olvido y mucho menos a la desaparición, como lo demuestra este acto social que nos congrega y que en mi opinión tiene en si mismo un significado que va mucho más allá de nuestra vuelta al pueblo para compartir este día al sustentarse en la recreación de los recuerdos y en la imaginación del pasado que es la base más sólida de nuestra propia historia.
Este es el motivo por el que he titulado esta charla como un dia en la vida de La Peraleja en el siglo XVIII, y porque precisamente en el siglo 18 :
Esencialmente por la clara definición de nuestra individualidad y singularidad al firmar el consistorio en 1754 en Cuenca su estructura administrativa y catastral en respuesta a las exigencias del Marques de la Ensenada durante el reinado de Fernado VI, y que aunque tiene fines tributarios y recaudatorios establece claramente nuestra condición de municipio independiente de las tierras de Huete desde las cuales se crea en 1712 y por orden del Archiduque Carlos el Marquesado de La Peraleja que recae en D. Juan José de Parada y Mendoza y que en la actualidad ostenta el VI Marques de La Peraleja D. Manuel de Parada y Luca de Tena, con el que he hablado personalmente y que posee y mantien una enorme cantidad de documentación que ha puesto a nuestro servicio y uso.
Volvemos a vivir un día del siglo 18, cuantos éramos, como nos relacionábamos, que moneda teníamos, que medidas utilizábamos, los detalles de la vida cotidiana que hacen que la realidad pudiendo ser buena o mala lo que desde luego es que es irremediable.

Gracias al concilio de Trento que inicia el papa Pablo III, en 1545 y que culmina Pio IV en 1563, con el que se transforma la Iglesia ante lo que posteriormente se llamó la contrareforma, y que tiene como haber más trascendental el inicio de la Edad Moderna cerrando el largo periodo de la Edad Media, una de las modernizaciones de la Iglesia, independientemente de cuestiones teológicas y de fe, es la formación de los curas y su obligación de llevar unos libros de registro de bautismos, confirmaciones, casamientos y defunciones, documentación que sigue siendo muy útil en la actualidad para aseverar los orígenes sobretodo de los descendientes de los muchos españoles que se fueron a hacer las Américas. No obstante los datos de población se establecían por vecino y se entiende por vecino la unidad y estructura familiar y no los habitantes, tomando entonces el libro de bautismos, que en esa época eran más de 30 anuales y el de defunciones que eran algunos menos, podemos calcular que la estructura familiar mínima era de 4, la media de 6 y la máxima de 8 ó más.

La Peraleja
La Peraleja

Si por ejemplo en el día al que nos referimos eramos 225 vecinos significa que en el pueblo había unos 1200 habitantes, me voy a referir al dinero a las monedas de uso que es sin duda uno de los elementos más dinámicos de la actividad en un día cualquiera.
Desde el siglo XII tomamos la estructura monetaria de los romanos y de hecho si hablamos de dinero es por su acepción que viene del DENARIO romano, moneda de plata que tenia un valor de 4 SEXTERCIOS, 8 DUPENDIOS y 16 ASES, es decir que las fracciones entre una moneda y otra eran de dos a dos, curiosamente la moneda acuñada se denomina MARAVEDI y toma el nombre del uso del DINAR ALMORAVIDE que es la moneda de la España arabe y que mantenemos hasta 1854 con el reinado de Isabel II donde es sustituido por la peseta que a su vez dura hasta 1999 para ser sustituida por el euro.
Para tener una idea comparativa, haciendo muchos cálculos de compras y ventas, aunque el Maravedi con los Reyes Catolicos se cifra en un valor por encima de los 10€, en la época de nuestra referencia es sólo de 0.20 céntimos tanto de peseta como de euro, tras una tremenda devaluación con Felipe II a principios del s. XVII.
Por tanto la moneda de bolsillo es el MARAVEDI y a partir de la misma se sigue el sistema romano de duplos y mitades. Por ejemplo ¿quien de los presentes no ha comentado en alguna ocasión “ESTOY SIN BLANCA” y saben porque? porque precisamente la BLANCA es la fracción del maravedi, es decir, que un maravedi son 2 BLANCAS, que a su vez seguimos denominando calderilla y que se generaliza cuando se sustituye el maravedi por la peseta y las blancas por las perras chicas y gordas, e incorporamos el dicho popular “NO TENGO NI UNA GORDA”.

Las siguientes monedas en la escala de valor es el OCHAVO que vale 2 maravedies y el CUARTO que son 2 ochavos y por tanto 4 maravedies, del ochavo asumimos la expresión “NO TENGO NI UN CHAVO” y del cuarto la expresión de los cuartos como sinonimo de dinero por lo que es muy habitual decir “CARAMBA ESE SI QUE TIENE CUARTOS” ó “NO SABES CON QUIEN TE JUEGAS LOS CUARTOS” o por contra ” ESE DE CUARTOS NADA”.

Los de mi edad y por supuesto los mayores hemos hecho bastante uso del ochavo y del cuarto, ya que de chavales íbamos al herrero para que nos contornease la moneda con la que en las placetillas al salir de la escuela jugábamos a las perras, consistía en darles de canto con el ochavo o con el cuarto y sacarla del circulo en el que habíamos depositado las perras los jugadores, el éxito estaba en llevarte las perras de los demás jugadores y el fracaso estaba en perder las tuyas.

Las siguientes monedas ya no son de bolsilo sino de bolsa, ya no son de cobre sino de plata:

1ª EL REAL, es la moneda de plata (3.35g) de referencia en el sistema monetario las transacciones, compras y ventas importantes, como las propiedades y los animales, los sueldos, los tributos etc, se hacen en reales. Un real de plata equivale a 34 maravedies, aguanta el real de plata hasta principios del XIX y es Jose Bonaparte el que acuña el REAL DE VELLON con una equivalencia de 13.5 maravedies, por lo que un real de plata valia 2,5 reales de vellón.

real de vellon

Para serles sincero hasta preparar esta charla pensaba que el vellón era una de las partes del esquilado de la oveja, precisamente la que habia que separar de la lana, aunque tambien asociaba los reales de vellon como dinero en firme, dinero seguro, dinero al contado y como ven no es así sino que es una cara depreciación de la moneda, naturalmente el vellon era una aleacion de cobre y plata.
2ª EL DURO, también conocido como PESO y ESCUDITO, es una moneda de plata de 27 gr., que al acuñarse principalmente en Hispanoamerica queda por su peso el nombre de peso como moneda de muchas de las futuras republicas que se independizan desde el siglo XIX, como Argentina, Chile, Colombia, Mexico, Republica Dominicana, Filipinas, Cuba y Uruguay.
Un duro son 8 reales de plata ó 20 reales de vellón y por consiguiente 272 maravedies, el nombre del duro trasciende a la extinción del maravedi y se mantiene por valor de 5 pesetas y lo volvemos a incorporarlo a nuestras expresiones económicas cuando decimos “NO TENGO NI UN DURO” o a nuestras expresiones emocionales, en muchas ocasiones sobretodo de discusiones familiares o de próximos y acabamos diciendo “ANDA Y QUE TE DEN DOS DUROS” ó tamién “SI PARA TI LA PERRA GORDA”, siempre cuestinando la razón del tema.
3ª EL DUCADO, CORONA O ESCUDO, el ducado es una moneda de oro de 3,6 gramos de 24 quilates, y que es rápidamente sustituida por el escudo que es igual pero con menos oro, pesa 3,4 gr., se convierte en la moneda de referencia en la estabilidad,paridad y el intercambio monetario, ahora en el 400 aniversario de la muerte de Cervantes podemos recordar, como fue rescatado, por los monjes trinitarios de los piratas argelinos por 500 ducados.
Un ducado o escudo son 2 duros, 16 reales de plata, 40 reales de vellón ó 544 maravedies, haciendo una comparacón para tener una idea de su valor monetario actual podriamos decir que serian algo más de 100€.
4ª EL DOBLON, es una moneda de oro de 6,77 gramos de 24 quilates, son 2 ducados, 4 duros, 32 reales de plata, 80 reales de vellon y 1088 maravedies, es una moneda que se acuña particularmente en el imperio y da nombre a todas las monedas de oro, como el DOBLON DE A CUATRO de 13,6 gr de oro y el DOBLON DE A OCHO de 27 gr el mismo peso que un duro de plata. Al doblón de a cuatro se la denomina MEDIA ONZA y al doblon de ocho se la conoce como ONZA O PELUCONA, que son 8 ducados, 16 duros, 128 reales de plata, 300 reales de vellon y 4352 maravedies. Como ven son cifras mayores para hacernos una idea un peón podia ganar 2 reales al día, es decir que con una onza le pagabas dos meses de trabajo de sol a sol ( unos 500€ al mes), en el quijote aparece el salario de Sancho como escudero en dos ducados al mes el alojamiento y la comida. Otra comparación, salvando las distancias, sería decir que el sueldo de una onza al mes es la imagen de un 1000 eurista.
La diversidad monetaria que les he comentado ha ocupado mas de 7 siglos de nuestra historia y es sustituida por el advenimiento de una nueva época en la vida del hombre que es la EDAD CONTEMPORANEA, los grandes avances en el conocimiento, la revolución industrial, el sistema métrico decimal, determinan la muerte del maravedi y su sustitución por la peseta que se introduce con el reinado de Isabel II en 1854, aunque se tardan 20 años para que quede hegemónica y que al igual que en el sistema monetario se incorpora al de las medidas de longitud, superficie, peso y volumen. Como saben la peseta desaparece en 1999 y quiero recordar que está 2 años cohabitando con el euro, es una historia tan reciente que muchos de nosotros tenemos que hacer la conversión a pesetas para entender la valia de algunos productos y por ejemplo en la agricultura después de mas de 15 años seguimos entendiendo el valor del producto en pesetas, trigo, cebada, girasol, aceite, almendra etc.

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